Общался с одним заказчиком по конскому снаряжению. Между делом возник небольшой спор по поводу кабардинской (кавказской) подушки.
Заказчик хотел большую подушку. Очень большую, чтобы её края свисали с седла. Так как именно такие подушки доставались им от дедов.
Я же утверждал, что это новодельная мода и раньше так подушки не шили. Естественно, что в пример я приводил музейные экспонаты и седла, которые нам попадались на восстановление.
Через неделю человек перезвонил и признался, что он пошел к старикам и спросил за подушки.
И оказалось, что я прав. Раньше делали подушки, того же размера, что и мы, но так как кожа была домашней выделки и следовательно плохого качества, то со временем она вытягивалась и начинала свисать. И что козырные парни как раз ездили на маленьких подушках, так как либо они постоянно покупали новые подушки, либо кожа на них шла качественная. Это был признак достатка.
Вот и получается, что если бы не наш спор - он бы к старикам не пошел.
И тут даже не важна национальность спрашивающего - русский, абазинец, чеченец, тувинец. Старики готовы рассказать, готовы поделиться своим опытом. Но нам это не нужно, мы уверены, что и так всё знаем. В крайнем случае гугл нам поможет.
Не поможет.
Скоро старики уйдут и унесут с собой знания и опыт, который уже не восстановишь...
Заказчик хотел большую подушку. Очень большую, чтобы её края свисали с седла. Так как именно такие подушки доставались им от дедов.
Я же утверждал, что это новодельная мода и раньше так подушки не шили. Естественно, что в пример я приводил музейные экспонаты и седла, которые нам попадались на восстановление.
Через неделю человек перезвонил и признался, что он пошел к старикам и спросил за подушки.
И оказалось, что я прав. Раньше делали подушки, того же размера, что и мы, но так как кожа была домашней выделки и следовательно плохого качества, то со временем она вытягивалась и начинала свисать. И что козырные парни как раз ездили на маленьких подушках, так как либо они постоянно покупали новые подушки, либо кожа на них шла качественная. Это был признак достатка.
Вот и получается, что если бы не наш спор - он бы к старикам не пошел.
И тут даже не важна национальность спрашивающего - русский, абазинец, чеченец, тувинец. Старики готовы рассказать, готовы поделиться своим опытом. Но нам это не нужно, мы уверены, что и так всё знаем. В крайнем случае гугл нам поможет.
Не поможет.
Скоро старики уйдут и унесут с собой знания и опыт, который уже не восстановишь...